内阁是明代始有的一种中央政治制度。军国大政，悉由票拟，是内阁政治的主要特色。无相名，有相职，无相权，有相责的矛盾机体及其演化成为解释明代政治史的一把钥匙。它的真正内涵在于内阁是一种次君主权力发展不够的辅助皇帝决策的制度，而非在乎它的秘书性、顾问性或学术性等。利用皇权，抑制宦权，侵夺部权，是阁权膨胀的主要途径。从权力结构的层序去探讨这种新型的儒生官僚政治即可以发现：在一定程度上对皇权的制约、维系政局的相对稳定，使内阁政治有别于宦官专权并具有积极意义。

内阁是明代始有的一种中央政治制度。军国大政，悉由票拟，是内阁政治的主要特色。无相名，有相职，无相权，有相责的矛盾机体及其演化成为解释明代政治史的一把钥匙。它的真正内涵在于内阁是一种次君主权力发展不够的辅助皇帝决策的制度，而非在乎它的秘书性、顾问性或学术性等。利用皇权，抑制宦权，侵夺部权，是阁权膨胀的主要途径。从权力结构的层序去探讨这种新型的儒生官僚政治即可以发现：在一定程度上对皇权的制约、维系政局的相对稳定，使内阁政治有别于宦官专权并具有积极意义。

刘笑敢，国际知名老庄研究学者。 1947年出生于河南，1978年考入北京大学哲学系师从张岱年先生读研究生，1985年获博士学位并留校任教。1988年赴美，先后在密歇根大学、哈佛大学、普林斯顿大学、哈佛燕京学社任访问学者、讲师、研究员。1993年赴新加坡国立大学任高级讲师、副教授。2001年起担任香港中文大学哲学系教授，后出任中国哲学与文化研究中心主任。著有《庄子哲学及其演变》、《庄子篇章分类》、《老子古今》等。

明清时期贵州地域社会的形成，与明代卫所制度有直接和紧密的联系，正是卫所制度的推行及其变动，造就了贵州文化多元并存的基础。实土卫所逐渐向州县系统演进，贵州政区格局得以形成；卫所城的选址、筑建与变迁，逐渐由军事功能转变为兼具政治、文化、经济、教育中心的城镇；卫学教育开启民智、推行教化及其在科举竞争中的优势，逐渐形成了贵州的文化区域中心，并加速了风俗分区的形成；卫所移民持续迁入而逐渐形成的军户群体，不仅改变了贵州的人口结构与民族关系，而且与少数民族人群一道，逐渐开拓出了贵州地域社会中的多样性景观，汉文化、少数民族文化相互涵化，使贵州地域形成了“你中有我，我中有你”的多民族共生的多元文化形态。

明清时期贵州地域社会的形成，与明代卫所制度有直接和紧密的联系，正是卫所制度的推行及其变动，造就了贵州文化多元并存的基础。实土卫所逐渐向州县系统演进，贵州政区格局得以形成；卫所城的选址、筑建与变迁，逐渐由军事功能转变为兼具政治、文化、经济、教育中心的城镇；卫学教育开启民智、推行教化及其在科举竞争中的优势，逐渐形成了贵州的文化区域中心，并加速了风俗分区的形成；卫所移民持续迁入而逐渐形成的军户群体，不仅改变了贵州的人口结构与民族关系，而且与少数民族人群一道，逐渐开拓出了贵州地域社会中的多样性景观，汉文化、少数民族文化相互涵化，使贵州地域形成了“你中有我，我中有你”的多民族共生的多元文化形态。

近年来，高丙中教授开始带领研究生到海外（包括美国、澳大利亚、印度、德国、马来西亚等国家）去进行田野调查，取得了一批虽然初步但却重要的研究成果。这些成果虽然尚属初步性质，但却具有一定的标志性意义：它标志着中国社会学人类学工作者开始从本国的需要出发，运用一种世界性的眼光来去对包括西方国家在内的海外世界进行实地性的考察。《海外民族志与中国社会科学》选取了高丙中教授及其团队在这方面所取得的部分成果。其中第一部分收入的三篇文章主要讨论了 “海外民族志”研究对于中国社会科学研究的意义，第二、第三部分则分两个主题具体呈现了该团队在海外从事民族志研究的部分成果。

本书以改革开放时期现代中国社会科学界认识、接受西方社会科学的主要学科领域最负盛名的思想家之一马克斯.韦伯及其学说的历史过程为素材，具体分析了中国社会科学的建构过程：从中国社会科学界在接受其学说过程中发生的变化,这一过程是一种“权力/真理/知识”复合体变容的历史。不是作为结论，而是作为研究的出发点将这一历史重新呈现出来，正是实证分析中国社会科学建构的必要条件，也正是本书的目标。 由李永晶所著的《马克斯？韦伯与中国社会科学》从中国社会科学建构的相关角度出发，实证性地研究了中国学界接受马克斯？韦伯的具体历程。同所有伟大的思想家、伟大的学者一样，马克斯？韦伯其人及其学术属于世界文明。中国学人对待马克斯？韦伯的态度，彰显着我们与世界文明的距离。

近年来，高丙中教授开始带领研究生到海外（包括美国、澳大利亚、印度、德国、马来西亚等国家）去进行田野调查，取得了一批虽然初步但却重要的研究成果。这些成果虽然尚属初步性质，但却具有一定的标志性意义：它标志着中国社会学人类学工作者开始从本国的需要出发，运用一种世界性的眼光来去对包括西方国家在内的海外世界进行实地性的考察。《海外民族志与中国社会科学》选取了高丙中教授及其团队在这方面所取得的部分成果。其中第一部分收入的三篇文章主要讨论了 “海外民族志”研究对于中国社会科学研究的意义，第二、第三部分则分两个主题具体呈现了该团队在海外从事民族志研究的部分成果。